有關臺灣地位未定論的討論，感覺還是有人沒有看相關條約，所以我做了影片：
https://www.youtube.com/watch?v=5X01j_i8gKU&t=75s
在這個影片裡，我盡量介紹了跟這個理論有關的條約與戰爭，大家有興趣的話可來聊聊。
到底臺灣主權是歸於日本、美國、中華民國，還是誰？ 在網路上、現實生活裡的歷史討論經驗，多多少少會遇到喜歡中華民國的人。不過也可以發現，隨著對一些歷史事實的深入認識，也會有些朋友有種恍然大悟的感覺「啊，原來中華民國是這樣~~」然後就不再那麼喜歡中華民國了。今天這支影片，我們就來看看中華民國到底哪裡不好，為什麼這麼討厭吧！
趁著法國革命紀念日，順勢把一些讀史心得&小知識貼出來跟大家分享。
更多內容可以看影片：https://www.youtube.com/watch?v=x6K-XuquRG8
法國大革命爆發於路易十六統治到一半時，放到今天來看，大革命會爆發實在毫不意外。畢竟，1788年時法國政府的公債已經累積到了40億里弗。1 liver約等於500公克白銀，四十億就是...20億公斤的白銀，20億公斤的白銀大概多少錢，大家可以自己算一下(2021年7月，大概49兆新臺幣)
那是1780年代的法國，人口不會超過2500萬(1784數據)，20億公斤除以2500萬，也就是每個人要背債超過80公斤的白銀。人民會不爽，也就完全可以理解了。關於大革命的原因，有人說氣候異常，有人說長期戰爭造成人民壓力過大、也有人說賦稅太重，失業率高、或參加美國獨立引進革命思想、還有說資產階級刻意帶風向，原因非常多元。
總之，7/14這天，超多法國民眾把巴士底獄圍了起來，他們想拿到監獄內部儲存的武器跟彈藥。雖然鎮守監獄的洛奈侯爵答應停火，但他最後還是被拖出來打死了(頭還被遊街，幫QQ)其實，當時巴士底獄只關著7個囚犯，其中一個還是因為道德罪被收押的貴族--薩德侯爵，也就SM裡面的那個S。薩德侯爵因為主張跟時人想法比起來太過前衛，被當成精神病對待。但巴士底獄作為王權的象徵，大革命這一炮是躲不掉的。當時拒絕提供武器給民眾的商會會長，也一樣被激進的人民射死。畢竟特權階級累積的印象太糟糕，失業率也實在太高了。
Est-ceque tu connais la chanson? 您知道這件事嗎?
Oui, je connais la chanson. 是,我知道。
Non, je ne connias pas la chanson.不,我不知道。
這句話字面上看是：你知道這首歌嗎？
延伸的意思就是：你知道這件事嗎？
這次介紹Verbe en-er，以en或er結尾的動詞
chanter意思是唱歌、danser意思是跳舞、présenter意思是介紹、téléphoner意思是打電話(給某人)
變化格式如下
邱大環老師的法文課大概是一個禮拜最期待的課了，把筆記整理在這邊，除了自己再複習之外，希望讓有興趣的人可以學。有些可能會不小心記錯，如有問題歡迎留言討論 :) 一起把法語學好！
上次稍談動詞，這次介紹 les adjectifs（形容詞），形容詞如同動詞有變化，不過較少，僅四種：為陽性單數masculin singulier、陽性複數masculin pluried、陰性單數feminin singulier與陰性複數 feminin pluried。以下為幾個形容詞的變化，先從grand、haut，還有對比詞petit講起。
grand 意思是高、偉大
haut 意思是建築物的高，或者人的身高
petit則是矮小的意思
基本的問候大概如上文，接下來是問對方住在哪裡？用甚麼語言？
Ou tu habites? 您住在哪裡？
回答的方式 J' habite a Paris.我住在巴黎
巴黎可以替換成其他城市，如Tokyo, Taipei, Madrid, Rome, Seoul, Pekin(北京), New York, Berlin, Geneve(日內瓦), la Haye(海牙), au Harre(法國最大的海港),au Carie(開羅)
法文的單字會依照主詞的不同而變化，共有八種，舉例而言
彙整過去幾個禮拜在法文課所學，來個簡單的法語入門教學吧 :)
Bonjour，在一天中第一次見面時使用，算萬用招呼語，整天都可以用。
比如：
Bonjour, monsieur 早安，先生
Bonjour, mademe 早安，女士
本文為台灣師範大學歷史學系學生紀錄「西洋中古史」課程所學，偏向筆記而非獨創之作。相關脈絡與歷史資料為授課教授陳秀鳳老師提供，彙整於此乃希望為想了解此時期的朋友作一約略解釋，以促進對歷史的了解。編者上課時而走神，若有疏漏還請不吝提出討論。本文圖片取用自網路，若有侵權還請留言告知。
加洛林王朝是法蘭克王國的第二個王朝，承繼梅洛溫王朝，它的興起可從加洛林家族的鐵鎚查理說起。鐵鎚是他的綽號，法蘭克貴族喜歡為領袖或同儕取綽號，而且這些多半不是甚麼太高雅的名詞，像是鐵鎚、矮子、禿頭、駝背。而鐵鎚，因為查理曾經在都爾擊敗倭馬亞王朝的阿拉伯人，勇名威震全歐。在鐵鎚之前，加洛林家族已在一些貴族擁護之下擔任法蘭克王國之宮相。Pepin de Landen(585A.D.~650A.D.)是法蘭克王國Australia地區的宮相、Pepin II le Herstal(635~714A.D.)則以Australia宮相的身分統一全法蘭克王國。
都爾之戰
鐵鎚很會打仗，政治處理上就有點緊張。由於沒收教會財產賞賜部下、因為戰略需要跟經常進攻教宗的倫巴王國結盟，鐵鎚和教會的關係比較緊張，直到他兒子Pepin le Bref 矮子丕平才又改善。丕平幸運地擁有一個不喜歡權位的哥哥，由於法蘭克人習慣將遺產平分，鐵鎚過世後，權力也被兩分。但是丕平的哥哥卡洛曼信仰虔誠，拋棄宮相之位，到平凡修道院去修行。（當然，也可能是丕平逼他去）丕平雖然矮，可是志氣非常高壯，他和教會修好、並且奪取法蘭克王國王位。丕平與教會的好關係，是雙方需要的組合：丕平奪位需要一個名分、羅馬教宗正巧也需要世俗保護人，雙方一拍即合。
本文為台灣師範大學歷史學系學生紀錄「世界通史」課程所學，偏向筆記而非獨創之作。相關脈絡與歷史資料為授課教授鄧世安老師提供，彙整於此乃希望為想了解此時期的朋友作一約略解釋，以促進對歷史的了解。編者上課時而走神，若有疏漏還請不吝提出討論。本文圖片取用自網路，若有侵權還請留言告知。
（承上文）農奴為了成為自由民，經常會逃亡到城市中，由於在城市生活所費不貲，必須有親友接濟才能如此。城市中存在Guilds，即行會，保障在城市中執業的居民之權益。若某人欲在城市中開設打鐵舖，必須有該城市打鐵公會頒發之執照，diploma才能夠營業。現今之學位證書diploma，就來自於這個概念。證書頒發經過認證，此舉得以保持同業競爭、不使過於激烈，導致眾人皆無利可圖。要獲得證書，通常必須有masterpiece，也就是受到認可的作品，此舉保障該城市該行業產品之品質。與現今行業相較，中世紀的行會希望維持order，即秩序，而現在生意人求取的是profits，利潤。行會精神，在於使人在秩序中有尊嚴地活著，追求just price，比較穩健，較少發現剝削、破產和倒閉。
Professor 鄧：中世紀公平、大是大非，現在都沒有了。
中世紀的秩序與穩健，在十字軍東征之後逐漸崩解，帶來新改變。1348年的黑死病，使歐洲人口大減，社會遭受巨大衝擊，影響人生價值甚鉅。農民的勞動價值提升，形成Waged Labor，可說是資本主義之萌芽。雖然黑死病造成大量人口死亡，長遠來說，對於歐洲可能是好事。因為人口的減少，人力相對寶貴，為了更有效率地使用人力，技術會增長。比如日本戰國時期，長期戰爭使人口下降，引進各種槍砲、生產工具，追求更高的產業效率，以求打倒敵對勢力。經過德川時期約一百五十年修養，不僅槍砲科技沒有更加先進，人力便宜也使得各種提升效率的設施沒有進展，社會陷入停滯狀態。
Professor 鄧：台灣人口如果減半，在座各位都不用擔心出路，可以專心向學了。
本文為台灣師範大學歷史學系學生紀錄「世界通史」課程所學，偏向筆記而非獨創之作。相關脈絡與歷史資料為授課教授鄧世安老師提供，彙整於此乃希望為想了解此時期的朋友作一約略解釋，以促進對歷史的了解。編者上課時而走神，若有疏漏還請不吝提出討論。本文圖片取用自網路，若有侵權還請留言告知。
羅馬衰亡，經濟原因也占了一部分。羅馬人懂得如何征服，但似乎不太擅長經濟方面管理。事實上，經濟學觀念是晚近才有：16世紀開始，西方才逐漸思考經濟問題，直到亞當斯密提出，才算有一個正式架構。羅馬末期，居住在城市變得很困難，過多的富人捐使居民壓力沉重 ，人們開始往鄉村遷徙，加上蠻族不斷入侵、騷擾，476年，西羅馬帝國滅亡。
Professor 鄧：應該要恢復富人捐，現在的有錢人都不願意為社會付出。
圖為各種蠻族入侵羅馬之路線
即使羅馬衰亡，它在歐洲人心中仍然長存，歐盟似乎就有再創羅馬的味道，或許，羅馬帝國是歐洲人的理想。Eternal Rome的觀念不僅在歐洲政治之中，也在天主教世界觀裡，他們的世界地圖用Curiae一詞，這是羅馬人稱呼行政區域的用語，意為省分。羅馬大主教稱為Ponetix Maximus，自羅馬時代就沿用至今，梵蒂岡也自認為永恆羅馬。Edward Gibbons，這位以描述羅馬衰亡知名的歷史學家，認為羅馬制度十分良好，因此得以流傳。有趣的是，基督教與羅馬並不是一開始就和睦共處。耶穌基督被羅馬人釘死於十字架上、基督教早期，由於拒絕膜拜皇帝像，在羅馬帝國境內受盡迫害，比如被抓去格鬥場裡餵獅子。為何，基督教能夠成為羅馬國教，且與羅馬結合，共同流傳至今？
本文為台灣師範大學歷史學系學生紀錄「中國通史」課程所學，偏向筆記而非獨創之作。相關脈絡與歷史資料為授課教授陳昭揚老師提供，彙整於此乃希望為想了解此名詞的朋友作一約略解釋，以促進對歷史的了解。編者上課時而走神，若有疏漏還請不吝提出討論。本文圖片取用自網路，若有侵權還請留言告知。
［提醒］本文並非絕對正確的真理，相關歷史知識還請多加自行了解、探討。
征服王朝一詞，dynasties of conquest，是指先在外地建立政權，然後入侵中國的政權，比如遼(有爭議)、金、元、清。這是美國猶太裔漢學家Karl A. Wittfogel 提出的觀念，Wittfogel 漢名魏復古，他對中國歷史的看法引起很多爭議、也造成重大影響。在他1949年與馮家昇合著的著作中，他們試圖藉由政權的分類抓住歷史的脈絡，專注於各族群之間的相互關係。依照對漢文化的接受度，征服王朝可分為蒙古型與滿州型，前者與漢文化隔閡較深，採行的漢制比較少；後者則較可以接受漢文化，並且大量採行漢制，還可以再分為讓步型與折衷型。
Wittfogel 馮家昇
征服王朝的特徵：統治者均非漢人、國內族群與文化多元並存、國家主要統治原則乃是因俗而治、本族或國家發展的兩條路線之爭、種族主義盛行與軍事化統治傾向、社會階層覆蓋層化現象。征服者以少數人入主中原、統治多數漢人，自然必須面對如何管理、與文化之間存有許多不同，如何解決這些衝突的問題 。由於自身並非漢人，常常會引起被統治漢人之反彈。漢人總有非我族類、其心必異的想法：朱元璋起事反元，大談胡人無百年之運、貫穿整個清代，也都存在反清復明的聲音，清末，孫文也大喊驅逐韃虜、恢復中華。似乎非漢族的統治者就不能符合正統、不能讓漢人心服口服，總是要招來許多漢族統治者不會面對的問題和排擠，一定要推翻之而後快。所以遼朝有南院北院、金國採用南北面官甚至全面採行漢制、元朝將人分為四階、清朝有八旗綠營，都是為了處理多元民族問題相應的解決之法。
蘭陵王高肅，字長恭，又名孝瓘，北齊文襄皇帝高澄[1]第四子，北齊奠基者、東魏權臣高歡的孫子。北齊來自東魏，是魏晉南北朝時代末期，中國北方兩個政權之一。
北魏末年，孝文帝的漢化政策引發鮮卑貴族不滿，爆發六鎮之亂，皇權不穩、權臣高歡卻勢力龐大。北魏末代皇帝－孝武帝元修、高歡的女婿，對他獨攬大權很是不滿，想聯合賀拔岳牽制高歡。高歡命令侯莫陳悅用計殺死賀拔岳，想收攏賀拔岳的部下增加自己的力量，殊不知賀拔岳的部下擁立宇文泰，北魏政權隱隱有分裂之勢。
元修牽制高歡不成，便投靠宇文泰。皇帝跑了，高歡就廢去他的帝位、擁立北魏孝文帝的曾孫元善見，建立東魏，但實際權力都掌握在他手上。而高歡的對頭宇文泰，找了些藉口殺掉跑來投靠自己的元修（說他舉止放蕩，有傷風俗），擁立北魏另一個皇室元寶炬，建立西魏，手握實權。中國北方政權由此一分為二。高歡死後，兒子高洋竄東魏建北齊，這是蘭陵王所屬的國家。又過幾年，宇文泰過世，西魏皇帝也被迫禪讓政權，被宇文氏建立的北周替代。
北齊一共有六個皇帝，國祚二十八年（550~577年），總共只經歷兩代人的統治，便亡於同樣也很短命的政權北周。北齊的滅亡要歸功給很白癡的末代皇帝、蘭陵王的堂弟高緯，若非他因細故處死能征善戰的蘭陵王和斛律光，宇文邕還不至於如此簡單就拿下北齊。史書記載，高緯不喜歡蘭陵王把國事稱為家事，就找藉口毒死他，宇文邕聽到這個消息如釋重負。
高緯為了愛妃歡心，花時間等待馮小憐梳妝打扮，就為了讓她一睹戰場壯觀，因此延誤戰機、丟城失國，著實可笑。在亡國前，高緯還趕快傳位給兒子，想躲過亡國之君的罪名，有這種昏庸領袖，北齊滅亡自然不意外。
