這是我在讀<<新全球史>>時覺得很不錯的一段文字，與大家分享。
他體格健美，酷愛艱苦生活；機制勇敢，以艱險為樂；他酷愛榮譽，對宗教十分重視；在肉體享樂方面極有節制，但在精神享受方面卻永無滿足，一切都不放在眼裡，一心追求光榮顯赫。
他採取行動時英明果斷，即使在昏暗迷茫中也從不猶豫；情況明朗時，則更是目光炯炯、成竹在胸。對部隊，從裝備訓練到調動指揮，都異常精明巧妙。他善於鼓勵士氣，使全軍感到前途光明。遇有艱險則身先士卒，衝鋒陷陣，一往無前。在勝負難分，成敗不定之際，他能當機立斷，大膽行動。他能急中生智，料算如神，常使敵人措手不及，束手就擒。他對敵人的陰謀詭計經常保持高度警惕，絕少陷入圈套。他言必信，行必果。他在金錢方面對自己一貫苛刻，對別人則十分大方。
如果說亞歷山大曾在倉猝之際或惱怒之中犯過錯誤，或說他在仿傚東方式的驕矜方面走得未免過遠一些的話，我倒覺得這些並不能算是甚麼重要問題。如果讀者能從寬厚的胸懷考慮到亞歷山大還很年輕；他的一生處在連續不斷的勝利之中；而且，朝臣對國王一貫是諂媚而不是規勸；甚而明知要陷國王於不易，但往往偏要這麼幹，考慮到這些的話，就能夠理解我的意思。
但我可以斷言，在歷代國王當中，只有亞歷山大一個人曾經對自己的錯誤表示過悔恨。
誰說亞歷山大壞，那就請他把亞歷山大的壞事指出來，但不能只是把那些可以說得上幾句壞話的事情端出來，而是應該把他的全部行為作為一個整體和盤托出，再下針砭。還是讓這樣的人首先考慮考慮他自己，他自己的人格和他自己的一生一世吧！然後再去考慮亞歷山大。試想，在他成為歐亞兩大洲無可爭取的主宰和他的名聲傳遍天涯海角之後，他成了甚麼樣的人，他的成就達到了何等輝煌的程度！我再說一遍，讓這個說他壞的人考慮一下他究竟在說誰壞呢！而他自己只不過是個渺小的人物，兩隻眼睛成天盯著渺小的事情，而連這些渺小的事情他都沒有做好。
我確信無礙，在當時，全世界沒有哪一個種族、哪一個城市或哪一個人沒有聽到過亞歷山大這個名字。因此，即使是我，也不能設想，在他這樣一個超乎一切之上的人，在出生的時候沒有一點神力的影響。而且亞歷山大的死，據說神也早有預示，各式各樣的人也有這方面的夢幻。全人類對他這樣超乎一切人的懷念，也都使人得到同樣的結論。甚至在相隔這麼多年之後的今天，仍然有神預降臨馬其頓民族。
他體格健美，酷愛艱苦生活；機制勇敢，以艱險為樂；他酷愛榮譽，對宗教十分重視；在肉體享樂方面極有節制，但在精神享受方面卻永無滿足，一切都不放在眼裡，一心追求光榮顯赫。
他採取行動時英明果斷，即使在昏暗迷茫中也從不猶豫；情況明朗時，則更是目光炯炯、成竹在胸。對部隊，從裝備訓練到調動指揮，都異常精明巧妙。他善於鼓勵士氣，使全軍感到前途光明。遇有艱險則身先士卒，衝鋒陷陣，一往無前。在勝負難分，成敗不定之際，他能當機立斷，大膽行動。他能急中生智，料算如神，常使敵人措手不及，束手就擒。他對敵人的陰謀詭計經常保持高度警惕，絕少陷入圈套。他言必信，行必果。他在金錢方面對自己一貫苛刻，對別人則十分大方。
如果說亞歷山大曾在倉猝之際或惱怒之中犯過錯誤，或說他在仿傚東方式的驕矜方面走得未免過遠一些的話，我倒覺得這些並不能算是甚麼重要問題。如果讀者能從寬厚的胸懷考慮到亞歷山大還很年輕；他的一生處在連續不斷的勝利之中；而且，朝臣對國王一貫是諂媚而不是規勸；甚而明知要陷國王於不易，但往往偏要這麼幹，考慮到這些的話，就能夠理解我的意思。
但我可以斷言，在歷代國王當中，只有亞歷山大一個人曾經對自己的錯誤表示過悔恨。
誰說亞歷山大壞，那就請他把亞歷山大的壞事指出來，但不能只是把那些可以說得上幾句壞話的事情端出來，而是應該把他的全部行為作為一個整體和盤托出，再下針砭。還是讓這樣的人首先考慮考慮他自己，他自己的人格和他自己的一生一世吧！然後再去考慮亞歷山大。試想，在他成為歐亞兩大洲無可爭取的主宰和他的名聲傳遍天涯海角之後，他成了甚麼樣的人，他的成就達到了何等輝煌的程度！我再說一遍，讓這個說他壞的人考慮一下他究竟在說誰壞呢！而他自己只不過是個渺小的人物，兩隻眼睛成天盯著渺小的事情，而連這些渺小的事情他都沒有做好。
我確信無礙，在當時，全世界沒有哪一個種族、哪一個城市或哪一個人沒有聽到過亞歷山大這個名字。因此，即使是我，也不能設想，在他這樣一個超乎一切之上的人，在出生的時候沒有一點神力的影響。而且亞歷山大的死，據說神也早有預示，各式各樣的人也有這方面的夢幻。全人類對他這樣超乎一切人的懷念，也都使人得到同樣的結論。甚至在相隔這麼多年之後的今天，仍然有神預降臨馬其頓民族。
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